شغف بالجهل : ما نختار معرفته ولماذا .. عنوان مميز لكتاب المؤلفة ريناتا ساليكل الباحثة السلوفينية في مجال القانون و الفلسفة وعلم الاجتماع ، المتخصصة بالفلسفة الغربية و الزوجة السابقة للفيلسوف المعروف سلافوي جيجك .

تقدم ريناتا في الكتاب تمظهرات للجهل المقصود و التجاهل ( المعرفة دون إقرار بها ) حيث يكونان مشكلة و حيث يكونان حلول !
<b><blockquote>" What does it mean to be protectively stupid? This term was
introduced by George Orwell, who in his dystopian novel 1984 pre­sents it as the strategy of “crimestop.” Orwell declares it to be “the faculty of stopping short, as though by instinct, at the threshold of any dangerous thought.” "</blockquote></b>
تبدأ في المقدمة مع المشهد المعاصر لصدور الكتاب وهو انتشار وباء كورونا ، تقرب المجهر على الدولة التي تسيطر على العالم حيث يعتلي عرشها تاجر أخرق .. ترمب وخرافة التطعيم ، بداية موفقة لكتاب يتحدث عن قصد الجهل و ممارسة التجاهل ، ثم تنتقل في الفصل الأول إلى انواع الجهل و التجاهل وصورهما في الحقول العلمية ، في الفصل الثاني تعرض الجهل و التجاهل في الحرب ، وتركز على حرب البوسنة و الهرسك خاصة حيث نرى امتدادها إلى اليوم سواء من التجاهل المقصود لحجم الجريمة أو الجهل الذي يقصده البوسني المهاجر جراء الصدمة التي تعرض لها .
<b><blockquote>" As Mašović concludes, “The families of the missing are the
biggest victims of this war. You have nowhere to mourn.” He calls this impossible mourning “a genocide that lasts.” It is no longer a crime against the dead, he explains. “This is genocide of the living.” "</blockquote></b>
في الفصل الثالث تنظر إلى علم الجينات والوراثة وعلاقته الملفتة بالجهل ، إذ ينزع الإنسان إلى تبرير سلوكياته بجيناته الموروثة ، كذلك هناك معضلة أخلاقية في طب الوراثة حيث نتساءل هل يحق لصاحب العينة أن يرفض معرفة أي مرض وراثي يظهر ؟ هل يحق للطبيب أن يكشف للوالد عدم ارتباط جينات ابنه به بعد فحص لا يتعلق بالنسب؟ ، الفصل الرابع تخصصه المؤلفة للتجاهل بل إنكار المرض ، وهو فصل يلامس الواقع بحزن فالحقيقة التي تخرج من فم الطبيب يكون تأثيرها على المريض المترقب خطيرة .
<b><blockquote> " In classical Greek philosophy, truth was thought of as “like a medicine,” to be prescribed to the “patient” in carefully controlled amounts, and ­until recently it was standard medical practice to take a similar approach to the truth "</blockquote></b>
الفصل الخامس يتعلق بالجهل و التجاهل في العلاقة الغرامية ، وهذا الفصل ممتع وفيه طرحت المؤلفة أمراً مهم وهو " العشق المتخيل " حيث يرسم العاشق صورة خيالية للمعشوق يحافظ عليها من حقائق الواقع للشخص الذي اختاره معشوقاً ، وتذكر المؤلفة أيضا أقوال لمفكرين عن الحب و تنظر للذكاء الصناعي وتحولاته فيما يتعلق بالموضوع و الواقع المعروف للخيانة والتعامل معها بالتجاهل . 
<b><blockquote>" Fantasy shapes a person’s perception of real­ity; as a result, that fantasy rarely changes when that person discovers new knowledge, truth, or facts. This is mainly ­because fantasy has l ­ittle to do with how ­things are in the “real world.” Often, the subject’s fantasy acts as a defense against “real­ity testing,” as well as against interpretations that might undermine it. As a result, no amount of truth or information about the object of one’s love can change the lover’s perceptions. " </blockquote></b>
الفصل السادس وهو الخوف من أن يتجاهلك الآخر وفيه موضوع ملفت تطرقت له المؤلفة وهو انكسار الرجل حين تتجاهله امرأة يرغب بها فتظهر ردة فعل دفاعية غاضبة تبدأ من أفكار ذكورية تعزز له فوقيته عليها وتنتهي بعنف جسدي يمكن أن يوقعه على المرأة ، الفصل الأخير متعلق بالمعرفة و تطور التقني حيث يمكنه أن يفكر و يحسب بدلاً من الإنسان الذي نجده يقرر انعدام فائدة البحث مادام هناك تقنية تبحث بدلا عنه . 

لا تقدم ريناتا ساليكل طرح جدلي ولا تأخذ القارئ في نقاش ، تضع الاسئلة و التصورات و التقريرات ثم تنتقل للفصل الآخر ، لا يشترط ذلك في الكتب لكني أحب عادةً أن تحمل الكتب نقاشاً يضع الأفكار في معيار فمثلاً فكرة ارتباط الإنسان عاطفياً بالذكاء الاصطناعي لا تبدو لي صورة حقيقية للحب ويمكن للمؤلفة وضع الفكرة في نقاش مع مفهوم الحب لتفسر ذلك الشعور العاطفي البشري اتجاه آلة صنعها . 
لا يمنع ذلك من الإستفادة من تنوع و اختلاف المواضيع في الكتاب و سلاسة قلم المؤلفة عجيبة